"Szatjam (igazmondás)
Az
igazmondás sok mindent jelent a jógi számára, nem csak a hazugság
kerülését. Ezek közül az egyik az, ha csendben marad, amikor
semmi jelentős nem hangozhat el. A konfliktusok magjait gyakran az
értelmetlen pletykálkodás közepette szórjuk el. A jóga azt
javasolja, hogy maradjunk csöndben, amikor semmi lényegesen vagy
jelentőset nem tudunk mondani. Feltehetjük magunknak a kérdéseket:
"Igaz az, amit mondani készülök?"; "Kedves-e a
mondanivalóm?", "Valóban szükség van-e rá?". Ha a
válaszunk nem, akkor lehet, hogy a legjobb csendben maradni. Ezzel
együtt, vannak olyan esetek, amikor a hallgatás az ártalmasabb,
például amikor az igazat kellene megvallani. De az igazság
legfontosabb aspektusa az, amit nagy I-vel írnak. Ha látjuk Istent,
amint megnyilvánul a tudat, az univerzum és minden élőlény
formájában, akkor látjuk az Igazságot.
Asztéja
(nem-lopás)
Patandzsalí
azt mondja, hogy ha megállapodunk a nem-lopásban, akkor minden
gazdagság megjelenik az életünkben. Ennek a lényege az, hogy az
egész világ a mi örökségünk - nem abban az értelemben, hogy
azt elvesszük másoktól, hanem abban, hogy megosztjuk másokkal.
Ennek elismerése, annak felismerése, hogy mekkora ajándék és
bőség maga a puszta tény, hogy életben vagyunk eben a világban,
hihetetlen belső vagyont hoz létre. Ekkor a nem-lopás belülről
jön létre.
Miért
lopnék, ha tudom, hogy semmit sem lehet elvenni tőlem? Mivel tiszta
tudat vagyunk, a megtestesült lélek, örökké az vagyunk, ami az
egész világot élvezi.
Brahmacsarja
(a Tudat látása mindenkiben)
A
modern interpretáció szerint a brahmacsarja
a cölibátust jelenti. De eredetileg a Brahman (határtalan tudat)
látását jelenti mindenkiben, mindenhol. Csak a mogul és brit
uralom évszázadai múltán, ahogy India egyre prűdebb lett, jelent
meg ez az új értelmezés. Az alkalmi szex a testté redukálja a
másik személyt és ignorálja a bennük is jelen lévő határtalan
tudatot. Egyes jóga-szövegek, mint például a Vaszistha-szamhitá
hűségként definiálja a brahmacsarját,
ami azt jelenti, hogy hűségesek vagyunk a törvényes
partnerünkhöz.
Aparigraha
(mentesség a mohóságtól)
A
mohóság lényegében a hiányba vetett hit, melynek hatására
olyasvalamit akarunk eltulajdonítani, ami nem a miénk. A magasabb
jóga megnyilvánítja Isten határtalan bőségét és
kreativitását. Isten szó szerint megteremt mindent, ami létezhet,
beteljesítve a törvényt, hogy "ami létezhet, az létezni
fog". Ez Isten végtelen hatalma. Amikor mindezt megtapasztaljuk
a misztikus élmény során, a mohóság elillan."
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése