A pránájáma helytelen gyakorlása

Újabb részlet Gregor Maehle Pránájáma-könyvéből:

"A Hatha Tatva Kaumudí figyelmeztet, hogy az elővigyázatlan pránájáma duzzanatot, fájdalmakat, lázat és más problémákat okozhat (3.31). A duzzanathoz hasonló szimptómákat a prána elszabadulásának tulajdonítják. Ha a jógi nem fordítja rá a szükséges időt a pránájáma helyes elsajátítására és a fokozatos előrehaladásra, akkor a prána elszabadulhat a helytelen gyakorlás következtében. A helytelen gyakorlás alatt például a bandhák helytelen végrehajtását, a túl gyors kilégzést, túl erőteljes belégzést, a túl hosszú kumbhakát, a túlzottan gyors ütemű haladást, a nem megfelelő étrendet, a helytelen ülésmódot az ászanában vagy a görnyedést, a tamaszikus vagy radzsaszikus elmét gyakorlás közben, a káros szokások fenntartását, miközben pránájáma-gyakorlásba fogtunk, vagy a pránájáma kombinálását drogokkal, alkohollal, vagy kávéval, nem odaadással gyakorolni Isten iránt, vagy a pránájáma nem megfelelő megtámogatását értem ászanákkal, krijákkal stb.

Ebből egyértelmű, hogy mennyire fontos egy kompetens tanár. Kihez fogsz fordulni, ha senki nem látja kívülről, hogyan gyakorolsz, és nem ad tanácsot? A „Meetings with Remarkable Men” című filmben George I. Gourdijeff, az örmény misztikus találkozott egy indiai jóga-mesterrel és leírta neki a légzés-módszerét. A mester hosszasan végigmérte, majd nagy együttérzéssel azt mondta: „Azt javaslom, hogy hagyd abba az összes gyakorlatot, amit végzel.” Megértette ugyanis, hogy megfelelő irányítás nélkül Gourdijeff több kárt okozhat, mint hasznot. Ezek után Gourdijeff csalódottan távozott, ezzel igazolva a mester megítélését, hogy nem állt készen megtenni bármit, hogy kijavítsa a hibáit.

A pránájáma közben nem szabad feszültséget, kényelmetlenséget, ambiciózusságot érezni, máskülönben sérülést okozhatunk a nádíkban. Ez röviden összegzi azt, amit ebben a fejezetben igyekeztem átadni. Az erőlködés, kényelmetlenség és az ambíció azt eredményezi, hogy visszafelé haladunk. Sok élethelyzetben azt tanultuk, hogy ez a három dolog előbbre juttat bennünket. Ebben az esetben azonban ez nem így van: amikor a lelkünkről van szó, akkor az erőlködés, kényelmetlenség és ambíció nem visz sehová. Ez a három dolog a feltételekhez kötöttségünk eredménye, és a pránájáma az a módszer, ami által fellazíthatjuk és eltörölhetjük a negatív felételekhez kötöttséget, így megtapasztalhatjuk az életet és a világot úgy, ahogyan valójában vannak, és nem a múltunk fájdalommal teli benyomásain keresztül szűrődve.

Swami Ramdev azt mondja, hogy ha magas vérnyomásban vagy szívbetegségben szenvedünk, akkor csak gyengéd pránájámát szabad alkalmazni. Nem kell teljesen elzárkózni a pránájámától ilyen esetekben, de még körültekintőbbnek kell lennünk, és konzultálni kell egy jóga-terapeutával. A Hatha-jóga Pradípiká kijelenti, hogy mint ahogyan az elefántokat, oroszlánokat és a tigriseket is lépésről lépésre lehet megszelídíteni, a pránát is ugyanígy lassan és kitartással lehet uralom alá hajtani (2.15). Ha sietünk, akkor a Pradípiká szerint a prána megölheti a gyakorlót, mint ahogyan egy vadállat is megölheti a gazdáját, ha túlzottan kapkodva próbálta megszelídíteni. Bár a prána, a testünkben lakozó életerő jelentéktelennek tűnhet, igazából azonos a prakritivel, az erővel, ami az egész univerzumot létrehozta. Ez az erő hihetetlenül nagyobb, mint mi, és egy pillanat alatt képes elpusztítani bennünket, ha nem tiszteljük, nem értjük meg, és nem használjuk helyesen."